{"ObjectType":400,"Sequence":41,"PreHash":"6B964C8DAA0C38DC7D25299194684B93","Content":"一顶绿帽如何影响印巴分治\n\n# 一顶绿帽如何影响印巴分治\n\n## 一、总督任命\n\n1946年12月的某天，英国伦敦的路易·蒙巴顿觉得有点开心不起来。什么事能让当今圣上乔治六世的表弟一不顺意呢？因为他最近接了一个听上去非常拉风但实则满地乱麻的官职：印度总督。\n\n对于曾经的日不落帝国来说，两次世界大战让他们完成了一个从盛到衰的转变。眼下的局面基本是国内满目疮痍，一要重建，海外殖民小弟搞串联，纷纷打算闹独立，想跟大英说再见。而在众多殖民地中，最先望风而动、显然已经压不住的，正是女王皇冠上诸多明珠中颗最大的那颗——印度。\n\n对此，大英自然是心知肚明的。早在1945年登台时，新任首相克莱蒙特·艾德里就曾明确表示，英国将会退出对印度的殖民统治，这点毫无悬念。但问题是如何在保证英国最大利益的前提下，体面地完成这场破产清算。当时英国内阁达成的共识是：交还印度的主权，但是要使其成为一个新的统一的英联邦国家。\n\n为了解决这个20世纪中叶全地球最复杂棘手的问题，艾德里想到的合适人选正是皇家门面——路易·蒙巴顿。不得不说，作为一位能在二战之后击败丘吉尔的老牌政客，艾德里的人选显然要比他的头发丝多得多。这事要是蒙巴顿办得好，那是皇家赢了面子，内阁赢了里子，他自己还会赢得一个知人善用的美名。这事要是办得不好，以蒙巴顿女王曾孙的身份，谁敢指摘？有能耐你告去呗。\n\n然而如此巨锅被扣在自己身上，正处于失业上神奇的蒙巴顿自然是开心不起来。但他也毫无办法，毕竟艾德里的任命书甚至已经打通了国王表哥的关节，不去是不可能的了。在收拾行李准备妥当后，他叫来了自己的妻子艾德温娜夫人：「此次前往印度，咱们夫妻同行，可要携手与共、女祈礼断金呢。」\n\n## 二、宗教鸿沟\n\n当1947年的春天，路易·蒙巴顿和夫人踏足南亚次大陆的土地时，他们会看到的是一个怎样的印度呢？首先，此时的印度在宗教上分为了两个阵营：由3亿人口组成的印度教阵营和1亿人口组成的穆斯林阵营。而这两个宗教的信众从根本上就有着无法兼容的隔阂。\n\n印度教崇尚种姓制度，一旦不幸投胎到陀罗或者贱民，永生永世包括子孙后代也就彻底告别人权俩字了。而伊斯兰教的底层逻辑则截然不同。所谓穆斯林皆兄弟，在真主安拉面前，大家并没有高低贵贱之分。因此这种生而为人的诉求，让伊斯兰教闯入印度后立刻就在底层人民中赢得了群众基础。大批底层贱民就此改天换面，拜入了真主门下。\n\n这种人员构成就造成了一个直接结果：在印度教徒的视角中，穆斯林就等于贱民。印度教徒对穆斯林的厌恶程度甚至达到了生理层面。他们绝对不会喝穆斯林井里的水，一旦与穆斯林有肢体接触，他们则会进行极为严苛的净化仪式。包括直接服用恒河水加牛粪的快乐套餐来净化肠道，以及用牛尿当浴液来洗刷皮肤。\n\n当然了，对于英国殖民者来说，如此根深蒂固的对立关系，他们自然是乐见其成的。本着「如果双方都尿不到一个壶里，那这个壶就永远是我的」思想方针，大英在殖民印度期间通过不断挑唆内斗的方式更加强化了双方的分裂。1885年，英国扶持了以印度教徒精英为主体的国大党进入议会。这个党派后来诞生的代表人物包括圣雄甘地和尼赫鲁等人。与此同时，为了制衡国大党，英国又暗中促成了全印穆斯林联盟的成立。双方此后不断摩擦，剑拔弩张、互看不爽的局面在蒙巴顿到达印度的前一年达到了顶峰。\n\n## 三、直接行动日\n\n1946年7月，由于不满印度临时政府对穆斯林代表的提名问题，穆斯林联盟主席穆罕默德·真纳发表了极为强硬的宣言：「我们要么分裂印度，要么毁灭印度。」他号召全体穆斯林在8月16日举行大罢工和抗议集会，并将当天命名为「直接行动日」。\n\n很快，这场和平抗议就演变成了血腥屠杀。在加尔各答，穆斯林和印度教徒正式开片，直接造成了超过5000人被当街砍死。无差别的屠杀让双方的尸体堵满了全城下水道。炎热的天气让尸体散发出剧烈的尸臭，吸引了成千上万只秃鹫到场开饭。人间炼狱赫然出现在世人眼前。与此同时，仇恨的瘟疫迅速开始蔓延，在诺伊达、卡里布尔以及庞托普接二连三的暴动轮番上演。\n\n而这一切，就是蒙巴顿即将面临的副本。蒙巴顿的幕僚长黑斯廷斯·伊斯梅曾对他说：「印度现在就是一艘满载炸药且已经着火的船。我们的问题是能否赶在炸药爆炸之前将火扑灭。」显然，已经是扑不灭了。\n\n1947年4月，在抵达印度的第一个月，蒙巴顿先后连续6次会见真纳。他向真纳痛陈了各种利害关系，晓之以理、动之以情地讲述了印度为什么不能分裂。从庞托普的连体水利灌溉系统，讲到加尔各答和孟加拉的黄麻工业化。但任凭蒙巴顿把舌头捋到抽筋，真纳的态度就一个字：不行。\n\n真纳给出过自己的理由：「我要吃牛肉，印度教徒不让我杀牛。每一个印度教徒和我握完手都会立刻去洗手。像我这个地位的人都如此，你指望底层怎么融合？我们宁愿要一个重塑的巴基斯坦，也不愿意再和印度教徒生活在同一国度。」眼下如果不能满足巴基斯坦独立建国的要求，那么全体穆斯林将诉诸武力。同时此起彼伏的流血事件还在不断发生。蒙巴顿到岗的第一周，孟买和庞哲普就发生了多起暴力冲突，多达140人身亡。\n\n## 四、快乐的三人组\n\n此前坚决主张统一的国大党领袖尼赫鲁也不得不痛苦地承认：虽然在感情上他不接受分裂，但穆斯林和印度教徒已经跨过了血海，他们再也不可能生活在同一片土地上了。\n\n眼看事情推进的不顺利，蒙巴顿这边是心急如焚、焦头烂额。但是他的夫人却在印度经历了一段多巴胺飙升的日子。他在印度恋爱的对象正是尼赫鲁。需要严正声明的是，以下内容并不是八卦野史，我会将可以佐证的史料列在屏幕上。\n\n这段插曲始于蒙巴顿夫妇抵达印度后在总督府的第一次晚宴。46岁的艾德温娜对58岁的尼赫鲁一见倾心。她认为尼赫鲁风度翩翩、学识渊博，还带着一股淡淡的忧郁气质。而尼赫鲁早年丧妻，也已经过了多年的寡夫生活。一个是寂寞多年的东方政治领袖，一个是寻求慰藉的西方皇家人妻，双方很快擦枪走火，坠入了爱河。\n\n那么这事蒙巴顿怎么看呢？还能怎么看，当然是原谅他呗。在海洋生物界中，有一种被称之为「工具龟」的存在。这种工具龟会在雄龟和雌龟需要交配时，游到雌龟的下方，用自己的身体完成爱的托举。蒙巴顿基本上就是这个角色。在得知夫人恋爱的消息后，蒙巴顿并没有迁怒任何一方，而是身体力行地展示了什么叫做大局观。他甚至会贴心地为夫人和尼赫鲁腾地方，以便二人完成幽会。CP粉头了属于是。\n\n同时由于和尼赫鲁的关系愈加紧密，蒙巴顿还对尼赫鲁也产生了惺惺相惜的友谊之情。蒙巴顿和艾德温娜的小女儿就曾在回忆录中将父母和尼赫鲁的关系称之为「快乐的三人组」。那么这段快乐的三人组将如何影响印巴分治呢？\n\n## 五、拉德克里夫\n\n在多次会晤双方领导人之后，蒙巴顿得出了一个非常明确的判断：既然大势不可为，那就分吧。接下来需要商量的是怎么分。由于双方派出的委员都不可能做到公正客观，真纳和尼赫鲁达成了一个共识：这事得找第三方。\n\n于是居中的蒙巴顿提议，从英国本土遣一名跟印度没有任何关联关系的顶级律师来当这个绝对中立的第三方。对此双方均表示同意，承诺无条件接受最终的版图划分。而这个第三方主席的活，最终落在了一位名叫希尔·拉德克里夫的律师头上。\n\n作为英国本土公认的最有才华的律师之一，拉德克里夫一辈子没去过印度，在印度没有任何利益瓜葛，完美符合双方领袖的要求。但问题是，正是因为拉德克里夫没有去过印度，他对印度几乎一无所知。在到达新德里后，拉德克里夫被要求不得与任何一方沟通。唯一的参考材料就只有一张印度地图和一份错漏百出的人口普查表。更疯狂的是，蒙巴顿给他的时间只有5个星期。\n\n## 六、划界\n\n就这样，在总督府的一个小房间中，拉德克里夫用一支铅笔开始以每天30英里的速度决定这两个总面积相当于17倍英国的国家的版图，以及在上面生活的4亿人口的命运。拉德克里夫的工作看上去非常离谱，实则也一点都不合理。盲人摸象至少还有个象，而他只能依靠想象力。\n\n一撇笔下去造成的必然结果就是：整村整村的人失去了世代耕耘的土地，工厂失去货场，发电厂失去输电网络。而在作业时，拉德克里夫甚至没有一张比例尺足够大的地图。这导致他拿铅笔划的那条线太粗，完整的村庄、河流、水井以及铁路系统都会被硬生生地劈成两半。更棘手的是，像庞哲普这样犬牙交错的地方，两大族群的人数旗鼓相当，在狭小的区域里彼此交织密不可分。\n\n毫不意外的是，拉德克里夫笔下500万印度教徒和西克教徒被划入了巴基斯坦版图，而500万穆斯林又被划入了印度版图。一切都在朝着最坏的局面狂奔。而更坏的是，拉德克里夫这个所谓公正的第三方，他压根就不公正。\n\n著名马克思主义历史学家佩里·安德森曾指出，由于个人关系过于紧密，蒙巴顿在印巴分治中对印度的偏袒是全方位的。比如拉德克里夫的私人秘书就曾在晚年回忆录里明确作证：在公布边界的几天前，蒙巴顿曾秘密召见拉德克里夫，并向其施压要求修改草图。\n\n## 七、土邦\n\n具体的修改共有2处。一处是关于菲罗兹普尔的归属，这地方有重要的运河源头和军火库，蒙巴顿要求将其从原来的巴基斯坦版图重新划给印度。相同的操作还有古尔达斯普尔，这里是印度从陆地进入克什米尔的唯一咽喉。本来也是划给巴基斯坦的，如今已经成为印度能出兵克什米尔的重要成因。\n\n如果说这些都只是暗箱操作的话，那么接下来蒙巴顿基本就是明着来了。而这个需要使明招的地方叫做土邦。在历史上，印度是一个具有高度文化认同的庞大文明实体，但是在政治上它从来就不是一个完整统一的国家。哪怕在1947年当下，印度本土仍然有大大小小565个土邦。\n\n按说如果印巴分家，那这些土邦就具有权利成为一个主权国家。而这无论是哪一方都不能接受的。为了不让印度像巴尔干半岛一样彻底碎片化，蒙巴顿向每一个土邦发出的最后通牒：必须在1947年8月15日以前做出决定，选择加入印度或者巴基斯坦。绝大多数的小土邦认清了现实，乖乖签了合并书。但这里面仍然有几个钉子户。\n\n比如朱纳格尔邦。该邦位于印度西海岸，虽然面积不大，但这地方非常有钱。当时土邦的统治者纳瓦布是一名虔诚的穆斯林，但邦内80%以上的居民是印度教徒。根据蒙巴顿此前的规定，王公拥有最终决定权。然而当纳瓦布真的签字加入巴基斯坦后，尼赫鲁暴跳如雷，立刻陈兵边界。蒙巴顿默许了一切发声，并立刻对巴基斯坦改口：「朱纳格尔的居民大多是印度教徒，因此王公的决定无效，必须进行全民公投。」在经过一场结果显而易见的公投后，印度成功拿回了朱纳格尔。也罢，毕竟民意大过天。\n\n## 八、独立与分治\n\n但是如果相同的问题情况刚好反过来呢？这种相同的问题出现在了克什米尔。克什米尔王公哈里辛格是印度教徒，但这里的百姓超过80%都是穆斯林。而这一次，蒙巴顿彻底抛弃了民意论，绝口不提让克什米尔穆斯林也搞公投，反而死死咬住王公的签字具有法律效力。这种极为明显双标的恶意偏袒行为，给印巴分治埋下了至今未愈的后患。\n\n终于，1947年8月15日，印度和巴基斯坦这两个崭新的国家迎来了属于自己的独立大典。在双方人民举国欢庆的同时，诡异的是，此时哪边的人民都不知道这个国境线是具体怎么画的。为了确保独立大典不直接变成械斗大会，为了大英帝国最后的体面，蒙巴顿特意下令2天后的8月17日才能公布具体的拉德克里夫线。而这就意味着，在独立的那一刻，几千万生活在边境模糊地带的百姓根本不知道自己身处哪个国家。\n\n## 九、大迁徙\n\n当边境线终于公布时，末日如影随行。发现自己身处敌国的人们开始疯狂逃亡。印度教徒和西克教徒向东逃往印度，穆斯林向西逃往巴基斯坦。人类历史上规模最大的人口迁徙开始了。\n\n超过1500万人背井离乡。伴随大迁徙而来的是毫无底线的互相屠杀。所有的暴力、所有的仇恨、所有的杀戮，在两国独立后都有了一个正当理由：「我为的是我们的国家和民族。」\n\n在庞哲普，500万穆斯林被划入印度，而他们认为自己的家园是被印度和英国密谋划走的，于是随即展开了对周边印度教徒的种族清洗。同样的剧情也发生在另一头的西克教徒身上。本来就以凶狠好战著称的西克教徒毫不犹豫地挥刀砍向了身边的邻居。\n\n仇恨是会螺旋上升的。印巴这个火药桶终于被点燃的火点引爆。而当中最惨烈的是被称之为「幽灵列车」的印巴专线。当两国的百姓坐上这辆列车逃往自己的国家时，沿途埋伏的激进分子会在火车靠站后拿着砍刀冲进车厢进行无差别砍杀。当列车到达终点站后，迎接他们的家人只能看到满车尸体的死亡现场。\n\n根据目前历史学界公认的数据显示，仅仅在1947年8月到11月，由于印巴分裂而丧生的平民数量就达到了100万到200万之间。超过10万名妇女遭到绑架、强奸和虐待，1500万百姓流离失所。印巴两国的社会底线被彻底撕裂。\n\n## 十、甘地之死\n\n像许多历史上的极端暴力时期一样，当风暴过后，狂热并不会刹车，反而会由外向内对准内部的妥协者。而在这场印巴风暴中，那位妥协者的名字叫做穆罕达斯·卡拉姆·昌达·甘地。\n\n在印巴彻底分裂之后，关于财产分割问题闹出过一个严重的纠纷。根据此前的协商约定，巴基斯坦有权分得17.5%的国家银行存款以及英镑结存，这笔钱共计有7.5亿卢比。结果在真的分家后，印度只给了2亿卢比，拒绝支付剩余的5.5亿，理由是此时双方已经在克什米尔开兵见仗，这时候给钱等于资敌。\n\n在听到这个消息后，甘地忍下了愤怒。他认为这笔钱在协议上就是巴基斯坦的合法财产，不给就等于偷窃。于是老头又采用了他一生中最熟练的抗议方式——绝食。此时甘地已经78岁。仅仅3天后，基本就气若游丝，生命垂危了。国大党的一把手尼赫鲁和帕特尔都是甘地亲自带过的弟子，自然是顶不住老师整这出，火速打钱了事。\n\n结果这事惹怒了一位名叫纳托拉姆·戈德塞的青年。他是印度教徒极端组织国民志愿服务团的骨干。1948年1月30日，戈德塞用一把勃朗宁手枪和3颗子弹结束了甘地的一生。\n\n讽刺的是，戈德塞刺杀甘地的逻辑是：他确信是因为甘地本人的纵容，印度才会让巴基斯坦分裂出去。现在又有资敌和袒护穆斯林的行为，他一定是一个最大的叛徒。而事实上，自始至终甘地都是最反对印度分裂的那个人。他生前曾无数次表态：「只要我一息尚存，就绝不同意印度分裂。」\n\n甘地的死让印巴分治最疯狂的阶段被暂时画上了休止符。然而历史的轮回远远没有结束。刺客戈德塞的国民志愿服务团并没有消亡，而是转为幕后，成为了右翼民粹的一股重要势力。几十年后，这个组织成功孵化了一个新的参政政党——印度人民党。而它在台前的人物名叫纳伦德拉·莫迪。\n\n\nhttps://www.bilibili.com/video/BV1fdVz65E6J_一顶绿帽如何影响印巴分治__小布伦伯格","Tag":["印度","蒙巴顿","教徒","穆斯林","拉德"],"Timestamp":1780396200000,"PublicKey":"028E7DD9E2B52DCF411A200C7AE1788F0CDCB4309CED2018E60954ED8D27F69782","Signature":"3045022100942F53A9C5DEA006515AB8425AF809E57430255EDBF34C41BC9C392453B13C7002207C210B53A03963FB29AD63509D89A2AA8B937059AA372E7F9E1313F9FE8C9A73"}