{"ObjectType":400,"Sequence":32,"PreHash":"FD547C502B630C6B350528DBBC51C375","Content":"伊朗和犹太到底有啥恩怨？\n\n# 伊朗和犹太到底有啥恩怨？\n\n\n## 一、内塔尼亚胡的荒诞言论\n\n\n2025年6月17日晚，以色列总理内塔尼亚胡正对日前对伊朗实施的「雄狮崛起」军事行动接受了电视采访。当谈及本次军事行动的主要目的时，比比这老东西说了一段非常有意思的话：\n\n\n「我们需要从历史的角度看待这个问题。居鲁士曾经解放了犹太人，所以我们今天也要解放波斯人。我们正在为他们创造条件，他们自己也需要起来反抗。」\n\n\n阿呸，你这真是汉策里面刻瓜子，你怎么张得开的嘴？这荡子事你不提也就罢了，毕竟是快2600年前的惩治满烂骨子，那时候孔子还穿开裆裤呢。但既然你知道这段历史，你不给人伊朗人磕一个也就算了，还他娘娘往人家德黑兰居民区刷大火箭。\n\n\n我本来觉得伊朗那帮神权官僚资本阶级搞两贩次帝国主义，的确算不上什么好兵。但跟以色列这帮反人类的畜生相比，我看伊朗人家是没亲又牧郎。\n\n\n那咱们再说说伊朗。也是从来没有说过伊朗——一个把美国定义为「大撒旦」然后政府官员居然用机庙的国家；一个研究原子弹不被人，结果研究了快半个世纪，由浓缩风度还达不到武器级别的国家；一个被人欺负了第一件事一定是先升旗的国家。\n\n\n根据可查战机，伊朗升旗已经达到了和范德彪报价一样的节目效果。二者的共同之处大概是：只有他们自己认为对方会怕。\n\n\n然而，当前的抽象掩盖不了祖上的辉煌。至少在犹太人这个问题上，伊朗在2000多年的历史中一直站在道德的制高点上。而这一切，都要从一个爱做梦的国王讲起。\n\n\n## 二、居鲁士大帝\n\n\n在已知的人类历史中，有哪个国家是第一个雄跨欧亚非、纵横定金尾的全球性帝国呢？答案是伊朗。他当时的名字叫做波斯帝国。\n\n\n公元前5世纪，波斯帝国的疆域东起印度河流域，西至爱琴海沿岸，北达高加索山脉，南到埃及、利比亚。国土面积达到550万平方公里，人口则有5000万，占当时世界人口的44%。\n\n\n令人意想不到的是，波斯之所以如此愣，居然是因为其前身米底帝国时任君主阿斯提阿格斯的一个梦——准确地说，是他梦中的一泡尿。\n\n\n根据古希腊历史学家希罗多德的记载，有一天阿斯提阿格斯梦见自己的女儿曼丹尼撒了一泡量大剂组的尿，这泡尿淹没了他都城，然后泛滥至整个亚洲。梦醒之后，老爷子慌了一直昏疏，赶紧将曼丹尼远嫁。\n\n\n事后来，这泡梦中之尿改变了整个伊朗历史的走向。因为曼丹尼远嫁不久之后，就生下了一个儿子。这个儿子的名字叫做居鲁士。\n\n\n公元前580年，居鲁士降生。虽然贵为王三代，但由于阿斯提阿格斯又做了一个女儿生下不祥的噩梦，居鲁士非但是老爷不疼、舅舅不爱，甚至每年还都是杀手的KPI。\n\n\n有的人到哪都抱怨时运不济，有的人在哪都能为所欲为。显然，居鲁士属于后者。\n\n\n在这样堪称地狱模式的成长环境之下，居鲁士不仅幸运地躲过了多次暗害，还刻苦学习了各种文韬武略，逐渐长成了一个少年英雄。\n\n\n公元前559年，20岁的居鲁士羽翼丰满，集结了一批波斯骑士，杀入米底宫廷，申请了老爷阿斯提阿格斯，用物理方式完成了王朝更替。\n\n\n在此之后，居鲁士并没有停下征服的步伐。他先后又灭掉了吕底亚、叙利亚、大马士革以及巴比伦，解锁了中东版图、勤王扫溜河的辉煌成就。\n\n\n在攻克巴比伦之后，一道选择题摆在了居鲁士面前：如何对待城中数以万计的犹太人？\n\n\n巴比伦城位于今天伊拉克首都巴格达附近。犹太人是咋跑那儿去的呢？事情还得追溯到100多年前。\n\n\n当时的犹太王国夹在埃及和巴比伦两大强敌之间。面对这种处境，2000多年前的犹太人就开始展现自身的传统异能——左右横跳。他们先是臣服于埃及，后又向巴比伦投诚，然后又背叛巴比伦，和埃及暗通款曲。\n\n\n最终的结果自然是一根筋变成两头肚，被反复晃电的巴比伦国军尼布甲尼撒先后两次率军攻陷耶路撒冷，数万犹太人沦为奴隶，上百年视称巴比伦之囚。\n\n\n而作为一个踏平欧亚非的王中之王，居鲁士极为难得的是，他既有杀伐果断的军事素养，又兼具了宽容仁慈的政治头脑。此前被他击败的每一个对手，包括那个曾经不想让他走出新手村的老爷，都得到了妥善安置。\n\n\n所以在处置犹太族群这个问题上，居鲁士也延续了此前的思想方针。他宣布解放所有犹太人，将其尽数迁回原籍，并且归还所有犹太圣物，还亲自主持重建了耶路撒冷圣殿。\n\n\n居鲁士的宽容政策被铭刻在著名的居鲁士诏书之上。这份铭文也被称为人类历史上第一份人权宣言。\n\n\n当时被解放的犹太人表示：你都拿我当兄弟了，这还说什么了？将明天欢喜美满。\n\n\n犹太人在以赛亚书中将居鲁士大帝称之为「上帝的受膏者」。这个名称后来也被基督教反复使用过。事实上，「基督」这个词的希腊语原意就是「上帝的受膏者」，直此称呼的正是耶稣本人。\n\n\n那么具体来说，什么是「上帝的受膏者」呢？其实就是被上帝在头上抹膏的人。上帝给别人头上具体抹的是啥我不清楚，而我抹的一定是曼迪米诺。\n\n\n## 三、阿契美尼德王朝\n\n\n居鲁士大帝南征北战、开疆拓土，确立了波斯民族的初代王朝——阿契美尼德王朝。此后，这个王朝又传了14代，延续了209年。\n\n\n那么如何从历史角度评价阿契美尼德王朝呢？两个字：游龙。\n\n\n作为一个能全打希腊、脚踢埃及的西亚强权，阿契美尼德王朝毫无争议是整个伊朗历史上武德最昌盛的王朝。公元前5世纪最著名的几场恶仗，比如马拉松战役、斯巴达三百勇士的成名战、温泉关战役，以及埃及猫神之战，波斯军事主打人在军事上。\n\n\n波斯以机动性极强的骑兵战术见长，曾打出过三日破希腊、六周平小亚细亚等辉煌战绩。\n\n\n等一下，味道有点不对呀。正统雅利安人、又野心勃勃、热衷军事扩张，还擅长闪电战，如此要素齐全，这怎么过程全对结果还错的呢？\n\n\n波斯人为啥就再没动过给犹太人松松土的念头呢？\n\n\n事实上，从阿契美尼德王朝开始，直到巴列维王朝结束，大批犹太人在长达两千多年的时间里稳定地寄生在波斯的势力范围。时间跨度远超任何其他犹太聚集地，属于真正的龙针虎豆扁花——波斯给你一个家。\n\n\n然而客观地说，犹太这个民族这么些年是真没交下什么朋友。自打大流散时代开始，他们的定位就非常明确：无论走到哪个地方，基本都是苟见了摇头、忍见了说诺。\n\n\n那么为啥即使犹太人唯利是图、从不靠谱、人缘极差、拒绝同化，波斯人还要长期跟他们玩耍呢？\n\n\n首先，犹太人之所以在欧洲走到哪儿都招人厌烦，绕不开他们和基督教徒之间的宗教矛盾。这本质上其实是一个谁才是GOAT的问题。\n\n\n在犹太人的视角中，他们才是亚伯拉罕系宗教的正统，是唯一被上帝偏爱的子民。至于基督，你知道的，耶稣也是我们的犹太兄弟，不过是一个普通的犹太拉比而已。基督教徒们将其神话，简直是不可思议。\n\n\n反过来，在基督教徒眼里，你这不是十字架面前跳探戈、拿我们老爷开玩笑吗？\n\n\n因此，自打基督教成为欧洲的主流宗教起，基督教徒们就毫不意外地把犹太人当成稳定的矛盾出口。经济下行、老百姓日子过不好，都怪犹太人贪得无厌、放高利贷；欧洲爆发黑死病，一定是卑鄙无耻的犹太人投的毒；基督教徒家的小孩失踪，不用说，又是犹太人拿儿童做血祭。\n\n\n总之，没老婆的把他们当本贼嘛，有老婆的把他们当宽儿图啊。让你背锅不是误解，老弟，这都是政治正确。\n\n\n然而，这种宗教矛盾在波斯这儿则完全不存在。波斯人信仰的是琐罗亚斯德教，咱们多称之为拜火教或者仙教。这个教有一大教义之初，就是其创始人查拉图斯特拉提出的善恶二元论，也就是把所有神分成善恶两个阵营，允许其他多神的存在。\n\n\n你说你信的神跟我不一样？这是好事啊，我们善良之神的阵营又添新丁了，欢迎加入大家庭。\n\n\n## 四、御用钱包\n\n\n除了在宗教信仰上毫无障碍以外，犹太民族还充分发挥了自己的传统优势，长期充当波斯往事的御用钱包。\n\n\n波斯在打下大片疆土之后，一直有公有制经济规模的增速跟不上版图扩张速度的变现难题。因此，从阿契美尼德王朝开始，波斯王室就将整个美索不达米亚平原的丝绸以及香料贸易全部交由犹太人打理。\n\n\n逐渐获取王室信任的犹太人在之后更进一步，拿到了波斯的包税权。所谓包税，指的就是犹太人每年向中央政府缴纳固定的金额，然后获取各地方行省的收税权。\n\n\n这活儿其实并不新鲜，不过是对着百姓敲骨吸髓而已。交够国王的、流族权贵的，剩下多赚出来的都是自己的。\n\n\n但是犹太人复盘了过往的失败案例，结合资深优势进行了业务借贷升级，总结出了一套全新业务——打萨一言。彼之人家，玩FinTech了。\n\n\n具体来说是这样的：在拿到包税权后，犹太人转身就走进欧洲各大银行，要求贷款。你问哥们的抵押物是啥？一个国家的税收，够不够担保？\n\n\n套现成功之后，犹太人原地就开始放贷、赚利差，然后买码头、炒期货、入股公司。整套业务一落地，犹太人又快速玩起了举证复制。在印度洋贸易圈中，又相继拿到了奥斯曼和莫尔等帝国的税收承包权。\n\n\n到了17世纪，犹太包税商又以孟加拉关税预期作为担保，融资入股了著名的荷兰东印度公司。此后，根据这套框架，犹太人设计出了各种多层交易模式。世界上最早的预期收益证券化就来自于此，比欧洲的主权债券早了整整一个世纪。\n\n\n总结来看，在经济上，犹太人能填补商业生态位，为波斯帝国创造财富；在宗教上，犹太人不主动传教，双方相互理解、彼此尊重；在政治上，犹太没根、没威胁，还能充当制衡工具。这简直是帝国主义一块砖，哪里需要哪里搬。上哪还能找得到这么好的帝国中枢？\n\n\n然而，这种双向奔赴的主仆关系却在延续了一千多年后，发生了一点小变动。造成这次千年之养的原因是：阿拉伯人来了。\n\n\n前面咱们说过，自打阿契美尼德王朝起，波斯人一直信奉的是琐罗亚斯德教。那怎么后来又伊斯兰化了呢？\n\n\n首先，伊朗的地理区位特征就决定了这地方不可能长治久安。从地图上看，伊朗高原地处欧亚十字路口，既是四战之地，又是贸易枢纽。这直接导致了在2000多年的时间里，只要有强大的地方文明兴起，就一定会跑到这儿来发展业务。\n\n\n在阿契美尼德王朝之后，伊朗先后被马其顿、帕提亚、阿拉伯、蒙古、突厥，以及近现代的沙俄和大英政府过。八方来踩了术于事。\n\n\n然而，虽然长期丢失主权，但伊朗的主体民族一直是波斯人。原因有些类似我们的汉民族：波斯的文化同化能力极强，经常完成被征服者反征服。甭管是塞尔柱突厥还是伊利汗蒙古，来了多里说波斯话、吃波斯菜、用波斯地毯。\n\n\n当然，这当中有个例外：阿拉伯人。\n\n\n说起来，波斯其实是世界上唯一一个有机会在伊斯兰文化成气候前将其扼杀在摇篮中的国家。\n\n\n## 五、萨珊王朝的覆灭\n\n\n公元628年，穆罕默德给波斯萨珊王朝时任君主霍拉兹写了一封信。在这份信中，穆罕默德情真一切地邀请波斯全国改信伊斯兰教。\n\n\n霍拉兹见信大怒：「这群骑骆驼的是沙子吃多了？我泱泱波斯，轮得到你指手画脚？」他随即便给耶门总督下令逮捕穆罕默德。\n\n\n然而仅仅五天后，霍拉兹就被自己的儿子推翻，逮捕令也就不了了之、流产了。被动权力过渡导致时局动荡，再加上此时已经跟拜占庭持续打了长达26年的战争，此时的萨珊王朝早已被彻底掏空，就剩下最后一口气了。\n\n\n而这些都是被虎视眈眈的阿拉伯人看在眼里。6年后，阿拉伯人卷土重来。既然上一次我诚心邀请你不是好歹，那这次我就只能提兵了。\n\n\n战争总共持续了23年。公元642年，萨珊王朝末代国军伊斯法罕向东土大唐求助，卫国输掉了至关重要的纳哈万德之战。曾经不可一世的萨珊王朝轰然倒塌，波斯帝国自此迎来了阿拉伯伊斯兰的统治。\n\n\n在征服波斯后，阿拉伯人施行了极为残忍的血腥镇压：国都泰西封的所有男子一律不留，妇女儿童尽数为奴。\n\n\n应该说，波斯人和阿拉伯人结下的是不共戴天的血海深仇。那么阿拉伯人是怎么做到的，既杀人老爹又强制人改宗的呢？\n\n\n这就不得不提到阿拉伯精英们找到的精准杠杆——税收。\n\n\n在入主波斯后，阿拉伯人很快就推行了一项新政：凡是改信伊斯兰教的民众，都可以免去赋税。当然了，你也可以不信，我们从不勉强跟真主没有缘分的人。你只需要缴纳人头税，就可以坚持自己的宗教信仰。\n\n\n除此之外，不愿加入伊斯兰的人还要在额头上被刺上吉米下等人的标签，任由阿拉伯人欺辱打骂。\n\n\n为了防止有人滥竽充数、心怀反阿拉伯的歹念，所有新穆斯林在获得免税权之前，必须由当地的阿拉伯总督检查是否能够熟练背诵古兰经，并且当众脱衣展示割礼。\n\n\n在这道信仰还是生存的选择题面前，绝大多数波斯人极不情愿地选择了后者。\n\n\n不过，阿拉伯内部分裂给波斯人彻底倒向伊斯兰事实送来一个理想的台阶。\n\n\n公元661年，穆罕默德的堂弟兼女婿、伊斯兰第四代哈里发阿里被废黜并谋杀。他的家人和追随者流亡波斯，并在此开创了伊斯兰教中的什叶派。\n\n\n对于波斯人来说，敌人的敌人就是朋友。再加上什叶派有别于阿拉伯主流的逊尼派，信这个心理不各赢，什叶派迅速在伊朗打开了市场，取得了广泛的群众基础。\n\n\n随后，波斯知识分子阶层顺势解剖下旅，编出了什叶派第四代伊玛目其实是波斯外孙的离谱传说，为波斯人彻底改宗提供了恰如其分的情感纽带。\n\n\n到了16世纪初，经过几个世纪的努力，波斯人终于夺回了伊朗地区的自治权。出生于萨法维家族的伊斯玛仪建立了波斯第三帝国——萨法维王朝，并将什叶派确立为国教。自此，伊朗成为了全球第一个什叶派国家，并且延续至今。\n\n\n## 六、萨法维王朝下的犹太人\n\n\n那么，在彻底倒向伊斯兰的萨法维王朝之下，犹太人的处境如何呢？\n\n\n新朝雅政之后，伊斯玛仪实行了极为严格的宗教管制。具体来说，就是把阿拉伯人的政策在犹太人身上比一比复制再玩一遍：要么选择归伊斯兰什叶派，要么缴纳高额人头税。\n\n\n正是因为我曾经领过雨，所以也要打翻你手中的伞。\n\n\n对于犹太人一方面来说，他们的确丢失了宗教信仰自由的权利。但在另一方面，日子也不是不能过。毕竟信犹太教本来就是一种小众癖好，现在拜拜书就能猛混过关。哥里自不用说，哥们早割了，门一关起来，谁能知道我到底信的是哪个上帝？\n\n\n于是犹太和波斯双方都觉得问题不大，携手迈进了新时代。\n\n\n时间进入18世纪，当西方世界步入了一场名副其实的文化、经济、政治革命时，伊朗这个曾经的西亚灯塔却和咬在东方的大清一样，不约而同地沉睡不醒。\n\n\n事实上，此时伊朗的卡扎尔王朝和大清朝简直是一对镜像。\n\n\n首先，两个王朝都是典型的小族临大国。此时的伊朗经过多年的激烈物理交流后，王权落入了土库曼的卡扎尔之手，而主体依旧是波斯人。因此两边的朝廷都面临文化认同薄弱、社会矛盾尖锐的问题。\n\n\n其次，两边的统治者对于科技的膜拜也惊人地相似。大家一起跟商量好似的一起错过工业革命，一起不点科技树。\n\n\n1901年，伊朗境内发现大量石油。而伊朗精英们对于石油的认知居然还挺留在：「这只不过可以用来点燃拜火教的盛货使。」任伊朗国王穆扎法尔丁以两万英镑现金加16%分成的价格，将整个伊朗的石油卖给了英国商人威廉·诺克斯·达西。\n\n\n达西大喜，随后成立了盎格鲁波斯石油公司。这家公司在一战时，在丘吉尔的推动下被英国政府收购。后于1954年，该族成为了我们今天随处可见的BP石油。\n\n\n两个王朝的尾声也几乎一模一样：两边都在新旧交替之时，各自爆发了农民起义。咱们这边是太平天国运动，他们那边是巴布教徒起义。随后双方又一起被列强瓜分。\n\n\n在伊朗，沙俄从北边长驱直入，大英从南边背身担打，把伊朗变成了一个上面大裂吧、下面白土司的融合风味三明治。\n\n\n最终，伊朗的政权在大英的穿梭之下，落入了波斯人卡里姆·萨汉的手中。而这个男人，则会让犹太人体验一把跳楼机的感觉。\n\n\n## 七、达瓦·赛汉\n\n\n达瓦·赛汉平民出生，14岁从军，靠着作战油门加上长袖善舞，在军中积累了极高的声望。\n\n\n1919年，在大英打算实施政变计划时，达瓦·赛汉官居德黑兰卫戍司令。这是一个大概相当于九门提督的位置，进可勤王、策退莫玛正九城。同时，达瓦·赛汉一直广泛结交德黑兰的亲英贵族，并且还事实地公开反对布尔什维克。\n\n\n从任何角度来看，达瓦·赛汉都是英国将来驻伊朗办事署主任的不二人选。\n\n\n1921年，达瓦·赛汉在大英的帮助之下成功发动军事政变，随后改组内阁，出任首相。伊朗也走向共和了。\n\n\n不过，与袁大帅极为相似的是，仅仅几年后，达瓦·赛汉就变卦了。他也玩了以出复必立志。\n\n\n1926年，达瓦·赛汉登基加冕，改国号为巴列维。伊朗正式进入巴列维王朝。\n\n\n应该说，达瓦·赛汉虽然出尔反尔、玩独裁cosplay袁世凯，但人还是相当有能力的。在登基建作之后，达瓦·赛汉立即实行了世俗化改革，开始逐步去伊斯兰化，鼓励各民族信仰自由。\n\n\n同时，相比于其他知名地对百姓敲骨吸髓的代理人，达瓦·赛汉堪称人均典范。他新办教育、修建铁路、回收石油、发展经济。在他治下，伊朗大有休养生息、一旅中心的趋势。\n\n\n总的来说，达瓦·赛汉做的是梦回波斯的梦。这对于犹太人来说，当然是一件好事。大批犹太人转进移民伊朗，伊朗本地的犹太人口突破10万，成为了当时最大的中东犹太社群。\n\n\n然而，所谓文饰看山不平，历史似乎注定要给波斯犹太的故事提供点一波三折的剧情。犹太人没过多久又乐不出来了，因为达瓦·赛汉他信了纳粹了。\n\n\n说起来，达瓦·赛汉招了希特勒的道，其中多少是带点情有可原的。从一开始，达瓦·赛汉就不希望伊朗成为大英的一个附属国。之所以向大英投还送报，目的是赶走伊朗境内的俄国势力，实在是驱虎吞狼的权益之际。\n\n\n然而自打他上台后，大英的爪子就越生越长了，经常拿一些三纲五常、父子伦理的事儿说教。于是在这种情况下，达瓦·赛汉接触了法家思想，打算通过联德制英，谋求彻底的独立自主。\n\n\n同时，对于达瓦·赛汉来说，希特勒大肆鼓吹的雅利安血统至上论，那真是乐不朗遇上春秋老爹，太对位了。哥们是儒假包换、勿拥质疑、同手无期、千真万确、能让人类精英学家开证明的真雅利安人。\n\n\n本着雅利安人不骗雅利安人的指导精神，达瓦·赛汉敞开胸怀拥抱了纳粹。很快，德国就深度介入了伊朗的现代化进程，提供了大量技术、经济、军事方面的支持。央行行长德国人当，铁路建设德国人修，军队装备德国人管。短时间内，德国就成为了伊朗名副其实的树根儿的Eddie。\n\n\n为了响应新父亲的召唤，达瓦·赛汉将国民从波斯改为伊朗，意为雅利安人的家园。游乐园一夜之间变成了雅利安人的家园。\n\n\n这不仅深深震撼了所有犹太人，还震撼了整个同盟国。\n\n\n1941年，德国入侵苏联。在失去远东港口、黑海通道以及摩尔曼斯克航线后，波斯走廊成为了盟军向苏联输血的唯一通道。因此，1941年8月，英苏联合出兵伊朗，达瓦·赛汉光速退位，儿子小巴列维持政上岗。伊朗进入同盟国接管时期。\n\n\n## 八、巴列维的黄金时代\n\n\n此后，无论是作为英苏傀儡还是美国中间，无论是在主观意识形态上还是在客观政治环境下，犹太人都是巴列维需要维护的对象。\n\n\n1949年3月，伊朗成为第二个承认以色列的穆斯林国家。1967年6日战争期间，伊朗向以色列提供了70%以上的石油需求。在以色列建国初期，伊朗的对以外交政策不能说是势不两立吧，至少也可以说是鱼子同袍。\n\n\n另一方面，在对内政策上，巴列维延续了他亲生父亲和外交父亲的执政方略：是女性平权、搞土改、文化扫盲、干工业，发起了著名的白色革命。\n\n\n客观来说，这场革命还是取得了显著的成果。从1968年到1976年，伊朗的石油产能扩大了400%，成为全球第九大经济体。全民识字率从26%升至52%，人均GDP则高达2250美元，是同一时期我国人均GDP的19倍。\n\n\n那么，伊朗在一片勃勃生机、万物进发的状态下，又怎么会被一个无兵无权的伊斯兰传教士一夜送回改革前呢？\n\n\n总体而言，巴列维的改革大概就是光绪掌握实权后改革的样子：看得见革命的方向，却摸不到土地的脉搏；举得起理想的大旗，却扎不深权力的根基。\n\n\n伊朗靠卖石油产生的巨额财富，并没有像其他几个海湾国家一样普惠全民。王室和权贵阶层垄断了国家60%以上的财富。所谓的土地改革，更是被权贵阶层套取了70%的可分配用地。所谓的高人均GDP，不过等于我和马云人均资产过亿。\n\n\n当广大压抑农村青年看着衣着奔放的上流波斯小姐时，谁看谁不得嘛？\n\n\n而这一切，都成为了巴列维王朝崩盘、伊斯兰革命席卷伊朗的历史推手。\n\n\n1979年，什叶派化石人霍梅尼在海外遥控的伊斯兰革命取得成功。伊朗这个国家一夜之间从最西化的中东国家变成了最保守的什叶派大本营。\n\n\n这也就是我们今天所看到的伊朗：一个长期对外输出矛盾的伊朗，一个朝着宗教民族主义一去不复返的伊朗。\n\n\n在今天的德黑兰街头，仍然生活着大约一万名犹太人。他们仍然是中东除以色列以外最大的犹太社群。\n当世界聚焦于两国交战的硝烟时，这些沉默的存在本身，也许就是过往千年历史最好的见证。\n\n\n\nhttps://www.bilibili.com/video/BV13XuSzYETj_伊朗和犹太到底有啥恩怨__小布伦伯格","Tag":["伊朗","波斯","犹太人","王朝","达瓦"],"Timestamp":1752922800000,"PublicKey":"028E7DD9E2B52DCF411A200C7AE1788F0CDCB4309CED2018E60954ED8D27F69782","Signature":"304402205ACA8AC676D3066EB2CBDDF0760AE028095EFA6B34ACFEB3B4A582A01F695D4B0220303BE9B3DAF2AE71FD35CA8699B991C959FAE676E646CCD4A71834B3189C6FC5"}