{"ObjectType":400,"Sequence":34,"PreHash":"87467D45E8698F6DB9F7609B4BEECF2F","Content":"这届网友为什么会沉迷「赛博吃屎」？\n\n# 这届网友为什么会沉迷「赛博吃屎」？\n\n> 说明：本视频含薄荷外刊（英语阅读App）的品牌植入，文中相关表述为植入内容。\n\n## 赛博OLIGAY\n\n不知道你们有没有发现，最近网上突然多出来一批账号，招门负责搬运各种赛博OLIGAY，就是各种看起来相当离谱的内容整合，比如各种抽象视频、各种魔镇人、各种逆天，比如这样。\n\n我不知道大家刷到这种视频的时候是什么感觉，但从播放量来看，喜欢赛博吃屎的人还是很多的。其实很多时候我们并没有针对性的厮所之类内容，但就是很容易刷到，而且每次看到还都控制不住自己的双手，会不自觉的点进去，充分感受不同层次的物种多样性，来一场寒敞零里的吃屎。\n\n从供需关系来说，现在有这么多赛博OLIGAY的搬运工、这么多麦克阿瑟，就充分说明赛博吃屎已经形成一种广泛的需求。\n\n那么为什么赛博吃屎会有这么大的魅力呢？\n\n大家好，我是十三只牛。今天来跟大家聊聊赛博吃屎背后的心理动机和社会原因，希望通过本期视频对赛博吃屎的结构，给这种行为赋予意识感，也就是文化负能。当然我讲的不一定是对的，如果大家有什么其他看法，也欢迎在担谋和评论区交流。\n\n## 两个原因\n\n在我看来，我们热中赛博吃屎主要有两个原因：第一，赛博吃屎会让我们产生优越感；第二，是赛博吃屎能给我们创造身份认同。\n\n## 优越感\n\n先说第一点，赛博吃屎之类内容的核心竞争力，就是提供极大的优越感。\n\n可以回忆一下，我们经常看到的那些阅读量大的、播放量高的、传播力度广的赛博OLIGAY，都是什么样的内容。你会发现不只是单纯的神丑，神丑类的内容虽然会让人感到抽象、感到烈奇、甚至变态，但并不会让人产生满足感，不会硬控你的双手让你反复点进去。\n\n比如早年的凤姐、如今的马老师，都是看一遍不想看第二遍，看多了还特别反感。\n\n而赛博OLIGAY就不一样，总是能找到一个巧妙的角度吸引我们反复观看，甚至我们看完之后还会感到很满足，俗称看满利益。\n\n那为什么会产生满足感呢？这就是因为我们在观看的过程中，优越感得到了满足。\n\n赛博OLIGAY的内容确实都很抽象，但也不只是抽象，而是通过一种抽象的形式，代表了某个群体的逆天行为，要是再加上一点烤打毒打、爽喷、麦克阿瑟之类的内容，就让人看得更带劲了。\n\n见识逆天行为，比单纯的神丑更容易让人产生优越感，这种优越感是全方面的，包括不限于智商、认知、三观等方面，而这种优越感的本质，其实是来自对不同群体的嘲讽和批判。\n\n说得直接一点，赛博吃屎其实就是满足了大家批判别人的心理。当然有这种心理很正常，毕竟人类骨子里都有叛逆的基因，顺从才是教化和规训的产物。\n\n## 群体行为\n\n其实赛博奥利给不是最近才有的，而是图文社交平台时期就留下的非物质文化遗产。注意表达形式是图文还是诗评，不是关节，社交属性才是关节。\n\n正因为有社交，才会产生群体行为，才会成为一种文化现象。实际上无论是点赞、转发、评论还是弹幕，都是赛博奥利给重要的组成部分，互动越多，就越能说明被批判群体的逆天程度，同时也能反映出我们跟这些群体是不一样的、是更加优越的。\n\n而且这些互动元素还会帮助我们建立一种群体认同感，有了群体认同，就等于有了免责声明，嘲讽和批判别人的时候就没什么心理负担了，就可以名正言顺地把一个群体的某些逆天操作，拿到另一个群体进行公开审判。\n\n赛博吃屎的爽感很大程度就来自于这种不用负责就可以批判别人的优越感，毕竟放下个人素质、享受缺德人生，与其委屈自己，不如为难别人。\n\n## 刻板印象\n\n举个比较敏感的例子，某二有群体的行为和言论，经常被当作赛博奥利给搬运到各大社交平台，被公开嘲讽和审判，但这是因为这个群体本身就特别逆天吗？\n\n当然我不否认其中的某些言论确实过于抽象，但更主要的原因，是在群体足够庞大的场景下，是不会缺乏的犯权单击权、电竞权、动漫权，这些圈子风平都是越来越差，是因为圈子本身有问题吗？还真不好说，因为圈子大了奇葩就多了，反过来这些奇葩多了，就容易被当作典型，给整个群体塑造出一种负面的刻板印象。\n\n现在各圈子之间骂来骂去，基本上都是围绕对方圈子里那些刻板印象所展开的。你知道在这个过程中最开心的是什么人吗？是川子，是那种劈着一个群体的皮、跑去跳脸其他群体的小丑。\n\n毕竟大部分人都只会在自己的圈子里寻求认同，基本不会到别人的圈子里舍占群辱。每个圈子之所以能存在，都是因为爱好相近、至成道合，不同阵营的群体在形成的时候，本来就筛选了一遍各自的三观，所以对于自己群体的大部分逆天操作、道德瑕疵，都会表示包容。\n\n而小丑正是利用了这一点，这些人其实是没什么坚定的立场的，对自己所在的圈子也没什么感情，最大的快乐就是华仲驱虫、搬弄是肥、标新利益。虽然这些人在整个圈子里的战笔并不多，但往往就是这些人的逆天操作，最后会代表整个群体，毕竟好事不出门、恶事传千里。\n\n而赛博吃屎作为一种群体性的批判行为，就是通过放大这些负面的刻板印象，把除了被批判群体之外的其他圈子都给吸引过来，所以显得受众很广。\n\n## 信息茧房\n\n毕竟每个人的信息或许渠道是不一样的，却了解其他群体生态的成本太高了，抱团批判和嘲讽不仅简单粗暴，而且代价很低，相较于多维度的吸收新信息，我们总是更愿意反复或许已知信息，来强化固有认知。\n\n说到信息或许，我经常使用的薄荷外刊，就可以拖展我们的信息或许渠道，帮助我们高效或许定向信息，其中我最喜欢的功能是美日精选的全球主流刊物内容，覆盖商业、金融、文化、艺术、科学、动态、数码、科技等多个领域，可以满足各类人群的阅读需要，丰富知识储备。\n\n比如我在这篇关于噪音的文章中，就学到这个新的概念，叫粉红噪音零创，医学上会采用以噪制造的方法，用粉红噪音，只要听觉过名证。在阅读这篇文章的过程中，当我遇到陌生单词的时候，就可以随时双击查看和跟读，或者加入单词本中随时复习。\n\n每篇文章还标注了核心段落，阅读完成之后还准备了思维导图，帮助我们更准确的梳理文章逻辑，实在不想阅读，它还提供了真人母语原生朗读功能，轻松收获我沉浸时学习体验。\n\n现在的活动是一元体验四天，就可以获取最新最广的国际资讯，提升公共英语约读能力，感兴趣的朋友们可以试试播和外刊。\n\n## 身份认同\n\n话说回来，赛波赤始吸引我们的第二个原因，是可以借助集体的排他性，不断强化我们的身份认统。大家需要的不只是优越感，而是需要通过不断强化身份认统，来保持优越感。\n\n那对于强化身份认统这个目的来说，抱团贬损其他群体，就是很高效的手段，这就跟几个人在背后说人坏话之后，关系会变好是一样的道理。\n\n身份认统是我们在社会生活中不断认识世界、完善自我的过程，是个人对自我身份、地位、利益和归属的一致性体验。比如80后垮掉的一代、90后非主流、00后精神小伙，大家都经历过追求身份认统和被别人审视的过程，可能现在我们觉得过去的自己很羞耻，但当时肯定不会这么觉得，反而会觉得自己很酷，是别人不同审美。\n\n那这能说我们这些群体天生就是这样吗？当然不是，人在完善自我的过程中，就是会不断迷恋个性化的表达，尤其是这个个性化的表达还有群体认真的时候，就更容易让人产生身份认统。\n\n## 攻击性\n\n而尽管身份是会不断变化的，但对身份认统的需求是不会改变的，就算是度过了积极表达的阶段，我们还是会不断追求新的身份认统，宅男宅女二次元是身份认统，打工人、社处也是身份认统。\n\n而在追求身份认统的过程中，就很容易会表现出一种攻击性，这是因为在后现代的语境里，身份认统往往就是在一种二元对立的关系中进行的，你很难说这种攻击性是对的还是错的，只能说是符合人性的。\n\n这就像吵架的时候，大家都更倾向于去论证对方是错的，只要对方是错的，就能反过来证明自己没错，对不对不重要，没错很重要，毕竟谁愿意承认自己犯错了呢，对吧？\n\n所以为什么现在愿意当理中客的人越来越少，就是因为大家都有自己的圈子，既然在自己的圈子里就可以反复确认身份，那为什么还要去理解别人呢？我又不是你13多年的父亲，大家都很忙呢，还不是互相伤害来的直接，既能强化身份认统，又能获得优越感。\n\n## 自我同意性\n\n这种情况其实也符合自我同意性理论，自我同意性理论提到社会认同有三个过程组成，分别是社会类化、社会比较和积极区分，可以简单的理解为虽然大家不喜欢别人给自己贴标签，但是很喜欢给自己和别人贴标签，然后会通过这些标签来区分不同群体，同时认为自己所在的群体比其他人所在的群体更加高贵，并且会不断寻找证据来证明自己的这种观点。\n\n这就是为什么说塞伯奥利克的本质，是通过创造一种身份认统，从而建立优越感的低层逻辑。\n\n## 网络恶意\n\n话说回来，既然塞伯吃屎的爽感来自于群体批判，那这种批判行为算不算是一种网络恶意呢？我觉得肯定是算的，但是不够具体。\n\n具体的恶意，是在一个公共的场合对其他群体发起公开的侮辱，比如说很多打工人除了工作群之外，还有N个小群，其中除了八卦吹逼，有很大一部分聊天内容都是对别人的批判，但这种批判是局限于各个小群体内的，所以没有形成具体的恶意。\n\n对塞伯吃屎来说也是一样，在自己圈子里批判别人，最多算是一种自嗨，但如果是因为看对方圈子不顺眼，就故意跑去搞事、搞一点不干净的小动作恶心别人，什么举报投诉、上门拉屎，这就明显是一种恶意了。\n\n一个只是为了自己爽，另一个是为了让别人不爽，肯定是不一样的。\n\n而之所以说塞伯吃屎没有形成一种具体的恶意，还有一个重要的原因，就是他始终没有突破传播的圈层。现实就是大家既不想跳出自己的圈子，算法也会尽量保证我们不能直接接触别人的圈子，好让大家都活在各自的信息显访里，这就不会产生三观的碰撞，所以很难引发具体的恶意。\n\n毕竟我们看别人乐子的时候，别人其实也在看我们的乐子，从某种角度上来说，也算是达到了一种微妙的平衡，所以早点成为乐子人，在互相卫视的过程中达成合己，也是一个不错的选择。\n\n最后感谢你的观看，感谢你的三连和关注支持，我们下期视频再见。\n\n\nhttps://www.bilibili.com/video/BV1dW421X7LF","Tag":["群体","赛博","吃屎","身份","批判"],"Timestamp":1723939200000,"PublicKey":"0271805DF94228EBE367CDE8F88361830FEA1B5C1004DC107298E404A53313375A","Signature":"3045022100E94EF2DFCB6DB1002A0E5A79EB6BE89DD09777B84FDB3B3A17B9C5F0C790644A022036AEDCB134C2059FD1E862CA7ED1F5EA6D02A456D246CB6AED59C5E8C4C3D01C"}